1. For Ă„ vĂŠre i stand til Ă„ vite hva dyrets âmerkeâ er, mĂ„ vi fĂžrst identifisere dyret. Hvordan beskriver Bibelen dyret?
Svar: Ă p 13,1-8; 16-18 nevner 11 kjennemerker. De er nevnt under:A. Stiger opp av havet (vers 1).B. En sammensetning av de fire dyrene i Daniel kapittel 7 (vers 2).C. Dragen gir det kraft og autoritet (vers 2).D. FĂ„r et dĂždelig sĂ„r (vers 3).E. Det dĂždelige sĂ„ret leges (vers 3).F. Sterk politisk makt (versene 3.7).G. Sterk religiĂžs makt (versene 3.8).H. Skyldig i blasfemi (versene 1.5.6).I. Kriger mot og overvinner de hellige (vers 7).J. Regjerer i 42 mĂ„neder (vers 5).K. Har et mystisk nummer â 666 (vers 18).Lyder noen av disse punktene kjent? Absolutt! Vi stĂžtte pĂ„ mange av dem tidligere da vi studerte om Antikrist i Daniel kapittel 7. âDyretâ i Ă penbaringen 13 er simpelthen bare et annet navn for âAntikristâ som fremstod i Daniel 7 som pavemakten. Profetier i Daniel og Ă penbaringen dekker ofte de samme fakta som forutgĂ„ende profetier, men hver gang er nye kjennetegn lagt til for Ă„ gjĂžre profetiene sikrere. SĂ„ forvent Ă„ lĂŠre noen nye ting om Antikrist i dette heftet. La oss nĂ„ vurdere, ett for ett, de punktene som beskriver dyret.A. Det stiger opp av havet (Ă p 13,1).Hav (eller vann) i profetier refererer til folk, eller et befolket omrĂ„de (Ă p 17,15). SĂ„ dyret, eller Antikrist, ville oppstĂ„ midt iblant nasjonene i den dakjente verden. Pavemakten stod frem som vi alle vet, i Vest-Europa, sĂ„ dette punktet passer perfekt.
2. Hva er Guds merke eller symbol pÄ autoritet?
âJeg gav dem ogsĂ„ Mine sabbater. De skulle vĂŠre et tegn mellom dem og Meg, sĂ„ de skulle kjenne at Jeg er Herren som helliger dem.â Esek 20,12. âDen er et tegn mellom Meg og Israels barn til evig tid. For pĂ„ seks dager dannet Herren himmelen og jorden.â 2 Mos 31,17.âOg han fikk omskjĂŠrelsens tegn som et segl pĂ„ rettferdigheten ved tro, den som han hadde mens han ennĂ„ var uomskĂ„ret, og slik skulle han bli far til alle dem som ikke er omskĂ„rne, men som tror, sĂ„ rettferdigheten kunne bli tilregnet dem ogsĂ„.â Rom 4,11.
Svar: Gud sier i tekstene over at Han gav oss sine sabbater som et evig tegn pĂ„ Hans makt til Ă„ skape og Hans makt til Ă„ helliggjĂžre (omvende og frelse) oss. I Bibelen er ordene segl, tegn, merke og symbol brukt om hverandre.7 Guds tegn, sabbaten, representerer Hans guddommelige makt til Ă„ regjere som Skaper og Frelser. Ă p 7,1-3 sier at det skal bli skrevet pĂ„ pannene (sinnene â Hebr 10,16) til Hans folk. Det vil vĂŠre kjennetegnet pĂ„ at de er eid av Ham og har Hans karakter. Hebr 4,4-10 bekrefter dette ved Ă„ si at nĂ„r vi gĂ„r inn til Hans hvile (mottar frelsen), skal vi holde Hans syvende-dags sabbat hellig som et symbol, eller tegn pĂ„ frelsen. Sann sabbatshelligholdelse innebĂŠrer at en person har overgitt sitt liv til Jesus Kristus og er villig til Ă„ fĂžlge etter der Jesus leder. Siden symbolet eller merket pĂ„ Guds autoritet og makt er Hans hellige sabbatsdag, er det naturlig at symbolet, eller merket, til Guds utfordrer â dyret â ogsĂ„ involverer en helligdag. La oss se nĂžyere pĂ„ det.7 (Sammenlign 1 Mos 17,11 med Rom 4,11 og Ă p 7,3 med Esek 9,4)
3. Hva sier pavemakten er dens symbol eller merke pÄ autoritet?
Svar: Legg merke til fĂžlgende avsnitt fra en katolsk katekisme:âSpĂžrsmĂ„l: Har du noen annen mĂ„te du kan bevise at kirken har makt til Ă„ innstifte religiĂžse hĂžytider?ââSvar: Hvis hun ikke hadde slik makt, kunne hun ikke ha gjort det som alle moderne religioner er enig med henne i â innsettelsen av sĂžndag, den fĂžrste dagen i uken, som hellig, istedenfor lĂžrdag, den syvende dagen, en endring som Skriften ikke tillater.â 8SĂ„ pavemakten sier her at den har endret sabbaten til sĂžndag og sĂ„ godt som alle kirker aksepterte den nye helligdagen. PĂ„ den mĂ„ten hevder pavemakten at sĂžndag som helligdag er merket, eller symbolet, pĂ„ dens makt og autoritet.8 Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism [FRS No. 7.], (3rd American ed., rev.: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), p. 174.
4. Har Gud forutsagt en slik endring i Skriften?
Svar: Ja, i beskrivelsen av Antikrist i Daniel 7,25 sa Gud at den ville âtenke pĂ„ Ă„ forandre hellige tider og lovâ.A. Hvordan har pavemakten prĂžvd Ă„ endre Guds lov? PĂ„ tre forskjellige mĂ„ter: I sin katekisme har den (1) utelatt det andre budet som forbyr helgentilbedelse, og (2) kortet ned det fjerde (sabbats) budet fra 94 ord til bare 8. Sabbatsbudet (2 Mos 20,8-11) spesifiserer tydelig sabbaten som den syvende dagen (lĂžrdag) i uken. Som endret av pavemakten, lyder budet slik: âHusk pĂ„ at du skal holde hviledagen hellig.â Skrevet pĂ„ denne mĂ„ten kan det bety en hvilken som helst dag. Og til slutt har den (3) delt det tiende budet inn i to bud.B. Hvordan har pavemakten forsĂžkt Ă„ endre Guds tider?PĂ„ to mĂ„ter: (1) Den har endret tiden for sabbaten fra den syvende dagen til den fĂžrste. (2) Den har ogsĂ„ endret tidspunktet for sabbatens begynnelse og slutt. Istedenfor Ă„ regne sabbaten fra solnedgang fredag kveld til solnedgang lĂžrdag kveld, slik Gud foreskriver (3 Mos 23,32), adopterte kirken den gamle romerske skikken med Ă„ telle dagen fra midnatt lĂžrdag kveld til midnatt sĂžndag kveld. Gud forutsa at disse âforandringeneâ ville bli forsĂžkt utfĂžrt av dyret, eller Antikrist.Legg merke til fĂžlgende avsnitt fra en katolsk katekisme:âSpĂžrsmĂ„l: Hvilken dag er sabbat?Svar: LĂžrdag er sabbat.SpĂžrsmĂ„l: Hvorfor helligholder vi sĂžndag istedenfor lĂžrdag?Svar: Vi helligholder sĂžndag istedenfor lĂžrdag fordi den katolske kirke har overfĂžrt helligheten fra lĂžrdag til sĂžndag.â 9Her er en annen katolsk erklĂŠring: âKirken stĂ„r over Bibelen; og overfĂžringen av sabbatens hellighet fra lĂžrdag til sĂžndag er et bevis pĂ„ det faktum.â 10Pavemakten sier i disse henvisningene at dens suksessfulle endring av sabbatens hellighet til sĂžndag er beviset pĂ„ at dens autoritet er stĂžrre, eller âoverâ Skriften.9 Peter Geiermann, The Convertâs Catechism of Catholic Doctrine (St. Louis, B. Herder Book Co., 1957 ed.), p. 50.10 The Catholic Record (London, Ontario, Canada, Sept. 1, 1923).
5. Hvordan kan noen driste seg til Ă„ endre Guds hellige dag?
Svar: Vi spĂžr pavemakten: âEndret dere virkelig sabbaten til sĂžndag?âDen svarer: âJa, det gjorde vi. Det er vĂ„rt symbol, eller merke, pĂ„ autoritet og makt.â Vi spĂžr: âHvordan kunne dere tenke tanken pĂ„ Ă„ gjĂžre det?âDet er et relevant spĂžrsmĂ„l. Men spĂžrsmĂ„let som pavemakten offisielt stiller protestanter er endog enda mer relevant. Studer det nĂžye:âDu vil fortelle meg at lĂžrdag var den jĂždiske sabbaten, men den kristne sabbaten har blitt endret til sĂžndag. Endret, men av hvem? Hvem har autoritet til Ă„ endre og erklĂŠre bud fra den Allmektige Gud? NĂ„r Gud har talt og sagt: Du skal holde hellig den syvende dag, hvem skal da driste seg til Ă„ si; nei, du skal arbeide og gjĂžre alle dine verdslige ting pĂ„ den syvende dagen; men du skal holde hellig den fĂžrste dagen istedenfor? Dette er et svĂŠrt viktig spĂžrsmĂ„l, som jeg ikke vet hvordan du kan besvare. Du er en protestant, og du later som om du fĂžlger Bibelen og Bibelen alene; og allikevel, i en sĂ„ viktig sak som helligholdelsen av en dag av syv som helligdag, gĂ„r du imot Bibelens bokstavelige anvisning og setter en annen dag istedenfor den dagen Bibelen har befalt. Budet om Ă„ holde hellig den syvende dag er ett av de ti bud; du tror at de andre ni fortsatt gjelder; hvem gav deg autoritet til Ă„ manipulere med det fjerde? Hvis du er konsekvent med dine egne prinsipper, og hvis du virkelig fĂžlger Bibelen, og bare den, bĂžr du vĂŠre i stand til Ă„ fremlegge noe fra Det Nye Testamentet som utrykkelig bekrefter at det fjerde budet er forandret.â 1111 Library of Christian Doctrine: Why Donât You Keep Holy the Sabbath-Day? (London: Burns and Oates, Ltd.), pp. 3, 4.Tragisk nok, bĂ„de katolikker og protestanter stĂ„r skyldig fremfor himmelens domstol ved Ă„ avvise Guds hellige sabbat â Hans hellige segl.
6. Hvilken hÞytidelig advarsel har Gud gitt angÄende sin lov og sitt segl?
Svar: A. Gud advarer religiĂžse ledere mot Ă„ fĂ„ folk til Ă„ snuble ved Ă„ si at noen bud er ubetydelige (Mal 2,7-9). Som eksempel sier noen prester at âdet betyr ikke noe hvilken dag du holder helligâ.B. Gud advarer folk som Ăžnsker at deres prester skal tale smigrende ord istedenfor sannheten om Hans lov (Jes 30,9.10).C. Gud advarer mennesker mot Ă„ forherde sitt hjerte mot sannheten i Guds lov (Sak 7,12).D. Gud advarer folk mot Ă„ si at det vil virke âfremmedâ Ă„ holde Guds lov â som sabbaten, for eksempel (Hos 8,12).E. Gud erklĂŠrer at store omveltninger, tragedier, problemer og elendighet kommer over jorden fordi folk nekter Ă„ fĂžlge Hans lov â og har endog prĂžvd Ă„ endre den (Jes 24,4-6).F. Gud advarer religiĂžse ledere som nekter Ă„ forkynne endetidsprofetiene (Jes 29,10.11).G. Gud advarer hĂžytidelig ledere som forkynner at det ikke er noen forskjell pĂ„ hĂžytidelige ting, (som Guds hellige sabbat) og alminnelige ting (som sĂžndag), de vil mĂžte Hans rettferdige harme (Esek 22,26.31).
7. à p 13,16 sier at folk vil motta dyrets merke pÄ pannen eller hÄnden. Hva betyr det?
Svar: Pannen representerer sinnet (Hebr 10,16). En person vil bli merket i pannen ved Ä ta beslutningen om Ä holde sÞndagen hellig. HÄnden er et symbol pÄ arbeid (Fork 9,10). En person vil fÄ merket pÄ hÄnden ved Ä arbeide pÄ Guds hellige dag eller ved Ä akseptere sÞndagslovene av praktiske grunner (jobb, familie, etc.). Tegnet eller merket for enten Gud eller dyret vil vÊre usynlig for mennesker. Du vil pÄ en mÄte merke deg selv ved Ä velge enten Guds segl, sabbaten, eller dyrets merke, sÞndag. Selv om det er usynlig for mennesker, vil Gud vite hvem som har hvilket merke (2 Tim 2,19).
8. I henhold til Jes 58,1.13.14, hvilket avgjĂžrende budskap gir Gud til Sitt folk i de siste dager?
âRop av full hals, hold ikke igjen! LĂžft din rĂžst som en basun! Forkynn Mitt folk deres overtredelse, og Jakobs hus deres synder!â âHvis du vender din fot bort fra sabbaten, sĂ„ du ikke gjĂžr etter ditt eget velbehag pĂ„ Min hellige dag, men hvis du kaller sabbaten en stor glede, ⊠da skal du ha stor glede i Herren.â Jes 58,1.13.14.
Svar: Han sier, vis âmitt folkâ at de (kanskje uvitende) synder, nĂ„r de trĂ„kker ned min hellige dag. Be dem om Ă„ slutte Ă„ bryte sabbaten min slik at jeg kan velsigne dem. Snakk hĂžyt sĂ„ de hĂžrer deg!Legg merke til at den tredje engelen i Ă p 14,9-12, som kommer med beskjeden om dyrets merke, snakker med hĂžy rĂžst (vers 9). Budskapet er altfor viktig til ikke Ă„ tas alvorlig. Det er en sak vedrĂžrende liv eller dĂžd. Jesus sier at Hans sauer, eller folk, vil fĂžlge Ham nĂ„r Han kaller pĂ„ dem. (Joh 10,16.27).
9. Har mennesker som feirer sÞndag (som helligdag) dyrets merke nÄ?
Svar: Nei! Ingen vil ha mottatt dyrets merke fÞr tilbedelse pÄ sÞndag blir pÄtvunget ved lov. Ved den tiden (som ligger rett foran oss), vil de som velger Ä fÞlge den falske lÊren til dyret, om tilbedelse pÄ sÞndag, (dyrets forfalskede helligdag) motta dyrets merke.De som fÞlger Jesus og adlyder sannheten, vil holde sabbatsdagen Hans hellig og motta Guds segl. De som forventer at de skal avvise dyrets merke i fremtiden mÄ forene seg under Jesu sabbatsfane nÄ. Hans kraft er tilgjengelig for de som adlyder Ham (Apg 5,32). Uten Ham, kan vi ikke gjÞre noe (Joh 15,5). Med Ham, er alt mulig (Mark 10,27).
10. I henhold til à penbaringsboken, hvem var det Johannes spesifikt sÄ i Guds evige rike?
Svar: Svaret er trefoldig og veldig tydelig:A. De som har Guds segl (sabbaten) i sine panner (Ă p 7,3).B. De som har seiret over dyret og dets bilde og som nekter Ă„ ta dets merke eller navn pĂ„ pannen (Ă p 15,2).C. Folk som â i dag og i evigheten â fĂžlger etter Jesus hvor Han gĂ„r, og stoler pĂ„ Ham i alle ting (Ă p 14,4). Det finnes ingen annen vei.
11. Hva sier Jesus til mennesker i dag?
âDen som fĂžlger Meg, skal ikke vandre i mĂžrket, men ha livets lys.â Joh 8,12.
Svar: For en fantastisk lovnad! Hvis vi fĂžlger Ham, vil vi ikke ende opp i mĂžrket, men eie en vidunderlig sannhet. Ingenting kan bli mer spennende! Videre vil det Ă„ fĂžlge Ham og holde Hans sabbat gi oss Hans segl pĂ„ vĂ„re panner og beskytte oss mot de skrekkelige plagene (Sal 91,10) som vil falle pĂ„ de ulydige (Ă p kapitel 16). Det gjĂžr oss ogsĂ„ klar til forvandlingen ved Jesu annet komme. Hvilken velsignet beskyttelse og forsikring Gud har tilbudt oss!En viktig advarsel. Du vil fĂ„ del i en helt utrolig informasjon etter hvert som du studerer de tre siste studieheftene av de ni, som omhandler de tre englers budskap i Ă p 14,6-14. Disse studieheftene vil forklare (1) rollen til USA i jordens siste avgjĂžrende konflikt, (2) hvordan kirker og verdensreligioner blir involvert, (3) hvilke verdenssituasjoner som vil fremkalle det avgjĂžrende slaget pĂ„ jorden, og (4) Satans forblĂžffende strategi for Ă„ bedra milliarder. Kanskje lurer du pĂ„ hva protestantiske kirker har Ă„ si om pavemaktens krav pĂ„ Ă„ endre sabbaten til sĂžndag. De sitatene som fremkommer i âKommentarer fra menigheter og andre autoriteter om sabbatenâ i avsnittet i denne leksjonen, vil gi noen sjokkerende svar.
12. Gud ber deg holde Hans syvende dag hellig som et tegn pÄ at du aksepterer frelsen og vil fÞlge Ham hvor enn Han leder. Vil du nÄ bestemme deg for Ä holde sabbaten?
Svar:
SVAR PĂ SPĂRSMĂ L TIL ETTERTANKE
1. Kommentarer fra menigheter og andre autoriteter om sabbatenBAPTISTER: âDet var og er et bud om Ă„ holde hellig sabbatsdagen, men sabbatsdagen var ikke sĂžndag. ... Imidlertid vil det bli sagt, og noe triumferende, at sabbaten var overfĂžrt fra den syvende til den fĂžrste dagen i uken. ... Hvor finnes fortegnelsen av en slik transaksjon? Ikke i Det Nye Testamentet â absolutt ikke. Det finnes ingen bibelsk dokumentasjon for endringen av sabbaten fra den syvende til den fĂžrste dagen i uken..â â Dr. Edward T. Hiscox, forfatter av The Baptist Manual, i en avis lest opp foran en New York pastorkonferanse holdt den 13. Nov. 1893.KATOLIKKER: âDu kan lese Bibelen fra 1 Mosebok til Ă penbaringen, og du vil ikke finne en eneste linje som autoriserer helliggjĂžrelsen av sĂžndag. Skriften opprettholder den religiĂžse overholdelsen av lĂžrdag, en dag som vi [katolikker] aldri holder hellig.â â James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, 16th edition, 1880, p. 111.KRISTI KIRKE: âTil slutt har vi Kristi vitne i denne saken. I Mark 2,27, sier Han: âsabbaten ble til for menneskets skyld, og ikke mennesket for sabbatens skyld.â Fra dette verset kommer det tydelig frem at sabbaten ikke bare ble til for israelittene, som Paley og Hengstenberg vil ha oss til Ă„ tro, men for mennesket ... det betyr for menneskerasen. FĂžlgelig konkluderer vi med at sabbaten ble helliggjort fra begynnelsen, og at den ble gitt til Adam, allerede i Eden, som en av disse opprinnelige institusjonene som Gud forordnet for menneskenes lykke.â â Robert Milligan, Scheme of Redemption, (St. Louis, The Bethany Press, 1962), p. 165.KONGREGATIONALIST (PROTESTANTER): âDen kristne sabbaten [sĂžndag] er ikke i Skriften, og ble ikke av oldkirken kalt sabbat.â â Dwightâs Theology, Vol. 4, p. 401.DEN EPISKOPALE KIRKE: âSĂžndag (Dies Solis, etter den romerske kalenderen, âsolens dagâ, fordi den var viet til solen), den fĂžrste dag i uken, ble adoptert av de tidlige kristne som en dag for tilbedelse. ... Ingen forskrifter for den som hellig, er lagt ned i Det Nye Testamentet, ei heller er den anbefalt.â â âSunday,â A Religious Encyclopedia, Vol. 3, (New York, Funk and Wagnalls, 1883) p. 2259. LutherSK: âHelligholdelsen av Herrens dag [sĂžndag] er ikke grunnlagt pĂ„ noen av Guds bud, men pĂ„ kirkens autoritet.â â Augsburg Confession of Faith, quoted in Catholic Sabbath Manual, Part 2, Chapter 1, Section 10.METODISTER: âFor Ă„ ta spĂžrsmĂ„let om sĂžndagen. Der er indikasjoner i Det Nye Testamentet pĂ„ hvordan kirken kom til Ă„ holde den fĂžrste dagen i uken som en dag for tilbedelse, men der er ikke en eneste setning som pĂ„legger kristne Ă„ holde den dagen, eller til Ă„ overfĂžre den jĂždiske sabbaten til den dagen.â â Harris Franklin Rall, Christian Advocate, July 2, 1942. MOODY BIBEL INSTITUTT: âSabbaten var bindende i Eden, og den har alltid vĂŠrt det siden. Det fjerde budet som begynner med ordet âhuskâ, viser at sabbaten allerede eksisterte da Gud pĂ„ Sinai skrev loven pĂ„ steintavlene. Hvordan kan mennesker hevde at dette ene budet ikke er gyldig lenger, mens de innrĂžmmer at de ni andre fortsatt er gyldige?â â D. L. Moody, Weighed and Wanting, p. 47.PRESBYTERIANSKE: âOg derfor, inntil det kan vises til at hele moralloven er opphevet, sĂ„ vil sabbaten stĂ„ fast. ... Kristi lĂŠre bekrefter evig varighet av sabbaten.â â T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, pp. 474, 475.PINSEBEVEGELSEN: â âHvorfor tilber vi pĂ„ sĂžndag? LĂŠrer ikke Bibelen oss at lĂžrdag er Herrens dag? ... Vi mĂ„ tilsynelatende lete etter svaret andre stedet enn i Det Nye Testamentet.â â David A. Womack, âIs Sunday the Lordâs Day?â The Pentecostal Evangel, Aug. 9, 1959, No. 2361, p. 3.ENCYCLOPEDIA: âSĂžndag var det navnet som hedningene gav til den fĂžrste dagen i uken, fordi det var den dagen de tilbad solen, ... den syvende dagen var velsignet og helliget av Gud selv, og ... Han krever at Hans skapninger holder den hellig for Ham. Dette budet er av universell betydning med en vedvarende forpliktelse.â â Eadieâs Biblical Cyclopedia, 1872 ed., p. 561.
OPPSUMMERINGSSIDE
1. Mange mennesker har allerede mottatt dyrets merke. (1)_____ Ja._____ Nei.
2. Dyrets merke er (1)_____ Ditt personnummer._____ SĂžndag som helligdag._____ Strekkoden for prising av varer.
3. Den organisasjonen som har dyrets merke er (1)_____ FN._____ Pavemakten._____ EU._____ Tresidig maktfaktor.
4. Merket er bokstavelig og vil bli sett av alle. (1)_____ Ja._____ Nei.
5. Gud har ogsÄ et merke, eller symbol pÄ sin autoritet. (1)_____ Ja._____ Nei.
6. Guds merke eller autoritet er (1)_____ Et hemmelig nummer som er gitt til hver trofast kristen._____ Tungetale._____ Sabbatshelligholdelse til minne om skapelse og helliggjĂžrelse._____ DĂ„pen.
7. Hvordan forsĂžkte âdyretâ Ă„ endre Guds lov? (2)_____ Ved Ă„ endre sabbaten (det fjerde budet) til sĂžndag._____ Ved Ă„ lĂŠre at det ikke er synd Ă„ drive hor._____ Ved Ă„ fjerne budet vedrĂžrende helgentilbedelse.
8. I bibelsk profeti, hvor lenge er 42 mÄneder? (1)_____ 420 bokstavelige Är._____ Tre og et halvt bokstavelig Är._____ 1.260 bokstavelige dager._____ 1.260 bokstavelige Är.
9. Hvor vil dyrets merke bli plassert? (2)_____ PÄ hÄnden._____ I munnen._____ PÄ haken._____ PÄ pannen.
10. Hvor vil Guds merke bli plassert? (1)_____ PÄ hÄnden._____ PÄ pannen._____ PÄ tungen.
11. Hvilket av de tre englers budskap advarer mot dyrets merke? (1)_____ Den fĂžrste engels budskap._____ Den andre engels budskap._____ Den tredje engels budskap.
12. Dyret forsÞkte Ä endre Guds lov ved Ä (2)_____ Feire nyttÄr som helligdag._____ à endre Guds dag fra den syvende til den fÞrste dagen i uken._____ Sette tidspunktet for Guds hellige dag fra midnatt til midnatt istedenfor fra solnedgang til solnedgang.
13. Gud gav oss advarselsbudskapet angÄende dyrets merke. (1)_____ Ja._____ Nei.
14. Tegn, merke, segl og symbol er brukt om hverandre i Skriften. (1)_____ Ja._____ Nei.
15. Det finnes ingen autorisasjon i Skriften for Ă„ helligholde sĂžndag. (1)_____ Sant._____ Feil.