1. 上帝真的爱我吗？
上帝如此说：“我看你为宝为尊，又因我爱你。”（以赛亚书43：4）“我以永远的爱爱你。”（耶利米书31：3）
答案: 上帝对你我的爱，长阔高深、永无止息，远在我们的理解力之外。上帝对你，就如同全宇宙只有你一人一样。世人除了你以外，即使再无其他人，上帝也会毅然为救你而舍命。尽量将这点铭记在心。在上帝的眼中，你至为珍贵。上帝爱你！
2. 上帝如何展现对我们的爱？
“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）“上帝差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约翰一书4：9，10）
答案: 因为上帝爱我们如此深切，祂宁愿看着祂的独生爱子为世人受苦牺牲，也不愿你我与祂永远分离。我们虽然无法理解这种爱，但祂确实是这样做了——单单为了你，为了我！
3. 上帝怎么会爱一个像我这样的人？
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5：8)
答案: 这当然不是因为我做了什么而赢得了祂的爱，也不是因为我配得祂的爱。我们每一个人所赚来的，除了罪一无所有，而罪的工价乃是死。（罗马书6：23）但上帝爱人是无条件的。祂爱盗窃犯、犯奸淫的人、杀人犯；上帝也爱自私、虚伪和大不敬的亵渎者。最让我惊奇的是，上帝居然会爱我！因为祂知道我的罪只能把我引向不幸和死亡，正是为要把我从罪里解救出来，祂才死在十字架上。
4. 耶稣的死为我成就了什么？
“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；”（约翰一书3：1）“凡接待他的，就是信他名的人，就赐他们权柄，作上帝的儿女。”（约翰福音1：12）
答案: 基督为我的罪担当了死的刑罚。祂只有降世为人，才可能承受人所当受的死刑，然后耶稣把祂的功劳归于我。这就是说，祂把自己无罪的一生归在我的名下，我因此被算为义人。上帝接纳耶稣为我代死的赎价，使我付清过去的全部罪债。当我把耶稣为我所做的，当作礼物接受，我就被纳入天家，成为祂的儿女。这是多么振奋人心的事啊！请驻足片刻，思考以下这些简单的事实:• 因为我的罪，我被判死刑 。• 我不能既偿付罪罚又不失去永生，因为如果我为我的罪而死，我无力自己复活，只能永远死去。• 我所欠的，是我永远无力偿还的！但我得一贵人相助，就是人子耶稣，祂降世为人，对我说：“你所欠的，我来偿还。我愿为你而死，并把它算在你身上。这样，你就不必为自己的罪而死。”• 我应当接受这样的好意！很简单，不是吗？我要公开承认并接受耶稣是为我的罪而死。我何时这样做，何时就成为上帝的儿女！
5. 我如何接受祂，得以出死入生？
只要承认三件事: (1) 我是罪人。“世人都犯了罪。”（罗马书3：23） (2) 我注定要死。“罪的工价乃是死。”（罗马书 6：23） (3) 我无法救自己。“离了我，你们就不能作什么。”（约翰福音15：5） 然后, 相信三件事: (1) 祂为我而死。“……为人人尝了死味。”（希伯来书2：9） (2) 祂赦免我。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。”（约翰一书1：9） (3) 祂能救我。“信的人有永生。”（约翰福音6：47）
答案: 藉着祈求、相信并接受上帝的伟大恩赐——我们的主耶稣基督。
6. 我应该怎样做才能得到这份救赎的礼物？
“如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗马书3：24）“人称义是因着信，不在乎遵行律法。”（罗马书3：28）
答案: 我唯一能做的就是接受这白白的恩典，顺从的行为对我得称为义是没有帮助的。凡凭信心祈求救赎的必蒙接纳。不管是最邪恶的罪犯还是最高尚的好人，皆以同样的条件蒙接纳，过去的罪不再计较。记住，上帝爱所有的人，对赦罪的恩，有求必应。“你们得救本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书2：8，9）
7. 如果我凭信加入主的家庭，耶稣能使我的生活发生什么改变？
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5：17）
答案: 当我接受基督进入我心中，祂就会除掉有罪性的老我，把我改变成属灵的新造的人。过去罪恶的生活如今使我厌恶，我开始体验到远离罪恶的自由。我开始看到，过去没有基督的生命是多么的空虚。现今我是在天国之王的宴席上享受美餐，而不是在魔鬼的桌下吃糠咽菜。与上帝同在哪怕是一分钟也远胜于服事魔鬼一生。这是何等的转变啊！我后悔为什么等了那么久才接受呢？
8. 这种改变的生活真的比过去的享乐更幸福吗？
耶稣说：“这些事我已经对你们说了……叫你们的喜乐可以满足。”（约翰福音15：11）“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约翰福音8：36）“我来了，是要叫羊（或作‘人’）得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10：10）
答案: 许多人觉得，基督徒的生活不会快乐，因为他们要克己，并受很多限制，其实正相反。当你接受耶稣的爱，就会从内心涌出丰盛的生命，你的人生就会充满难以想象的平安和喜乐。你失去的是过去自私、失意、痛苦如噩梦般的旧生活，现今得到的却是上帝按祂的美意赐与你的“更丰盛”的新生活，这样的喜悦和激动是无以伦比的。
9. 我可以使自己做到一个基督徒所应该做的一切事情吗？
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加拉太书2：20）“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓立比书4：13）
答案: 基督徒生活最伟大的奇迹正是在这一点上显明了。你不必强迫自己成为好人，作为基督徒，你所做的一切都是活在你生命中的“另外一个人”的品德的自然表露。顺从是生活中爱的自然反应。从上帝生的，就是新造的人；你愿意顺从祂，是因为祂的生命已融入你的生活中，成为你人生的一部分。用心去行爱人所喜悦的事不是一种负担，而是一种喜乐。“我的上帝啊，我乐意照你旨意行；你的律法在我心里。”（诗篇40：8）
10. 你的意思是说，就是上帝的十诫圣律也不是那么难守的吗？
“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（约翰福音14：15）“我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”（约翰一书5：3）“凡遵守主道的，爱上帝的心在他里面实在是完全的。”（约翰一书2：5）
答案: 圣经总是把顺从与爱的关系联在一起。重生的基督徒会发现，遵守上帝的诫命并不需要精疲力竭地挣扎。基督的死既做了我们的赎罪祭，祂的血就遮盖了我们过去一切的罪，我现今和将来的顺从，皆出自于住在我心里的基督得胜的生命。事实上，正因为祂改变了我的生命，我才深深地爱祂；但我所做的不仅限于遵守十诫圣律的字句。我每日研读圣经，祈求获得上帝的旨意，努力发现更多细微的方法来表达我对祂的爱。“并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”（约翰一书3：22)
11. 圣经中提到上帝的子民遵守祂的诫命，可我如何才能确定，守诫命不是律法主义呢？
“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”（启示录14：12）“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启示录12：11）
答案: 不要把顺从错认为是行律法主义。企图以好行为赚得救恩才是律法主义。圣经所确定的圣徒皆有以下四种品性：（1）守上帝的诫命，（2）相信羔羊的血，（3）与别人分享他们的信仰，（4）宁愿死也不愿作恶犯罪。这是凡爱基督，愿意一生跟从祂的人所具有的真正标志。
12. 有什么重大举动可以确定与基督的爱的关系？其象征意义是什么？
“所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”“使罪身灭绝。”（罗马书6：4，6） “我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。”（哥林多后书11：2）
答案: 在真信徒的人生中，浸礼象征了三个重大的事件：（1）向罪而死，（2）在基督里得到新生，（3）与基督永远结合。这种灵性的结合只要有爱的维系，就会随着时间愈来愈加强，愈来愈甜蜜。也会像一桩婚姻，若失去爱，爱的天堂就会变成痛苦的地狱。没有爱的家庭，只是靠法律义务强行、机械地维系在一起。同样，基督徒若停止爱基督，他的信仰就只是照规行事而名存实亡了。
13. 我如何才能保证与基督结合的爱和信心会不断增长呢？
“你们查考圣经。”（约翰福音5：39）“不住地祷告。”（帖撒罗尼迦前书5：17）“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。”（歌罗西书2：6）“我是天天冒死。”（哥林多前书15：31）
答案: 没有交流，任何爱都无所长进。祷告和研读圣经对于保证爱的不断增长是绝对必要的。上帝的圣言就是一封情书，我必须每日阅读以培养我的灵命。藉着祷告与祂交谈，会使爱加深，并开启我的心灵，让我能更兴奋更亲切地了解到祂是多么关怀我。每天我都会惊喜地发现祂为我的幸福所做的精细的工作，简直令人难以置信。上帝保证我们属灵的结合为保证我们属灵的结合是永远的，祂应许永远不丢弃我；（诗篇55：22；马太福音28：20；希伯来书13：5）不论健康或疾病祂都会照顾我；（诗篇41：3；以赛亚书41：10）供应我一生中所需要的一切。（马太福音6：25-34）正因为我靠信心接受祂，确知祂的应许是丰满足够的，我才更加相信，祂必供应我将来的每一需要。上帝从来没有让我失望过。
14. 我愿意请耶稣进入我的生活，获得重生的体验。
答案:
思考题简答
1. 一个人的死何以偿付全人类的罪罚呢？我过去是在可怕的罪中生活。恐怕上帝得做些特别的事情才可以救赎像我这样的罪恶之人。答：罗马书3章23节告诉我们：“世人都犯了罪。”“因为罪的工价乃是死。”（罗马书6：23）由于“世人都犯了罪，”因此，凡是世人都需要一个“特别的恩赐”。唯有一位其生命与全人类的生命等值者，可以替人类而死。因为耶稣是人的创造主和赐生命者，所以祂所舍去的生命不仅具有所有人的生命价值，而且因祂是无限的生命之主，耶稣的生命更具有超越整个人类生命的无限价值。这位超越人类生命的主，不仅要为人类救赎而死，而且还必须从死里复活。为什么？因为要使靠信心来到上帝面前的人，都能得到救赎牺牲的功效。“凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7：25）
2. 如果我接受基督及祂的赦免以后再跌倒犯罪，祂还会再赦免我吗？答：我们若承认、痛悔我们的罪，上帝会再赦免我们。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书1：9）
3. 我在罪恶状况中如何能亲近上帝呢？是不是请一位牧师为我祷告会更好？答：耶稣基督既成为肉身住在我们当中，“也曾凡事受过试探，”（希伯来书4：15）我们就有了一位能体恤怜悯我们的上帝。希伯来书4章16节告诉我们：“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤。”我们可以藉着耶稣基督靠近上帝，不必靠其他中间人；靠着祂的怜恤我们可以“大胆”以耶稣的名就近祂。（约翰福音14：14）提摩太前书2章5节说：“因为只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”
4. 我能做什么事来帮助上帝救我吗？答：不能！上帝的救赎计划完全是上帝的恩典；（罗马书3：24；4：5）我们“得救是本乎恩。”（以弗所书2：8）因着信上帝赐我们恩典，也赐我们一种渴望和力量来顺从，这结果即表现为顺从上帝的律法。因此，这种顺从是从上帝的恩典而得的结果。顺从——服事和爱的忠诚——是信徒真正的考验，也是在耶稣基督里的信心所自然产生的果子。
5. 若上帝赦免我的罪，使我成为祂家中的一员，这样就会取消将来对我的罪的一切惩罚吗？或者是我还需要做什么苦行修炼？答：圣经说：“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”（罗马书8：1）基督为我们的罪付上全部的刑罚，凡靠信心接受祂的人，不必倚靠苦修来洁净自己，仅藉羔羊（耶稣）之血就能洗净一切的罪。以赛亚书43章25节有一句绝妙的赦罪应许：“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。”弥迦书7章18、19节表明了上帝对祂子民的美妙态度：“上帝啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。”
测验题
1. 上帝倾尽天上所有赐给人一个什么大礼？(1)_____ 圣经。 _____ 祂的教会。 _____ 基督耶稣。 _____ 律法。
2. 世人所见最伟大的爱的显示是：（1）_____ 饼和鱼。 _____ 耶稣死在十字架上。 _____ 五旬节。 _____ 彼得认罪。
3. 基督在十字架上的牺牲是为谁做出的？（1）_____ 所有的人。 _____ 只为义人。 _____ 只为恶人。 _____ 那些预定得救的人。
4. 上帝最喜欢哪种人？（1）_____ 教会成员。 _____ 妓女和盗贼。 _____ 人人都一样。 _____ 重生的基督徒。
5. 基督降世为人的目的是什么？（1）_____ 为罪人付上罪的刑罚。 _____ 了解我们是多么软弱。 _____ 成为一个好木匠。
6. 要想获得救恩，人必须做什么？（1）_____ 上圣经课。 _____ 成为教会成员。 _____ 讲方言。 _____ 把它作为礼物接受。
7. 我们得救出乎什么？（1）_____ 好行为。 _____ 上帝的恩赐。 _____ 愿望。
8. 罪得到赦免及被上帝接纳使我们觉得:（2）_____ 我们可以再开始犯罪。 _____ 为不能再享受而后悔。 _____ 喜乐和平安。 _____ 永生得到保证。
9. 顺从应该基于：（1）_____ 对地狱的恐惧。 _____ 希望得到朋友的赞同。 _____ 对耶稣的爱。
10. 基督徒的行为或者是遵守诫命是:（1）_____ 律法主义。 _____ 真正悔改重生的果实之一。 _____ 并不重要。
11. 与基督的结合是由什么来象征的?（1）_____ 进入修道院或寺庙。 _____ 洗礼。 _____ 右手戴上结婚戒指。 _____ 发誓独身。
12. 要保持对基督的爱需要做哪两件大事？（2）_____ 每天学习圣经。 _____ 慷慨捐献。 _____ 禁食猪肉。 _____ 不断的祷告。