Opeke Bez Pleve

Marko 2:27 „I govoraše im: subota je načinjena _______ radi, a nije čovjek subote radi.”

Beleška: Kada je Isus rekao da je Subota bila načinjena za čoveka, to se odnosilo na celo „čovečanstvo” — za sve ljude, u svim vremenima, i na svakom mestu.

1. Mojsijeva 2:1, 3 „Tako se ______ nebo i zemlja i sva vojska njihova. .... I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svijeh djela svojih, koja učini.”

Beleška: Subota je bila uspostavljena na kraju sedmice stvaranja.

1. Mojsijeva 2:2, 3 „I svrši Bog do sedmoga dana djela svoja, koja učini; i počinu u _____ ___ od svijeh djela svojih, koja učini; i blagoslovi Bog _____ ___, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svijeh djela svojih, koja učini.” (Odgovor od dve reči.)

Beleška: U 2. glavi 1. Mojsijeve knjige nam Bog kaže da je On od sedmoga dana sedmice stvaranja načinio Subotu. On je nju još i „posvetio”, to jest, „odredio za svetu upotrebu”. Bog je nama odredio taj 24-voročasovni Subotni period kao vreme za razvijanje istinske veze ljubavi sa Hristom. Baš kao i egipatski faraon, i đavo hoće da nas tako mnogo zaposli, da ne mislimo na Boga. Bog je znao da će ljudi poslednjeg vremena biti veoma zauzeti, pa je zbog toga svake sedmice odvojio ta specijalna 24 sata da provede sa Svojim narodom, da bi se s njim bolje upoznao. On i sa tobom zakazuje taj sedmični sastanak. Nemoj da ga propustiš!

2. Mojsijeva 20:8-11 „Sjećaj se dana od odmora da ga svetkuješ. ... Zato je ___________ Gospod dan od odmora i posvetio ga.”

Beleška: U 2. Mojsijevoj 20:8-11 je napisana četvrta zapovest Božijeg zakona. Bog je istakao izuzetnu važnost Subote time što je nju uključio u Svojih Deset Zapovesti. U 10. stihu se Subota naziva „odmorom Gospoda Boga”. Jedino četvrta zapovest počinje sa rečima „sjećaj se”, što znači da je Bog znao da će je ljudi zaboraviti. Prestupanje Deset Božijih Zapovesti je greh (1. Jovanova 3:4). Medjutim, Isus je umro da bi spasio Svoj narod od greha, to jest, od prestupanja Božijeg zakona (Matej 1:21).

Jezekilj 20:12 „I Subote svoje dadoh im da su znak između mene i njih, da bi znali da sam ja Gospod koji ih __________.”

2. Mojsijeva 31:17 „To [Subota ] je znak izmedju mene i sinova Izrailjevijeh dovijeka; jer je za šest dana stvorio GOSPOD nebo i zemlju.”

Beleška: Bog kaže da je Subota znak, ili pečat, Njegove moći kao Stvoritelja i Izbavitelja. U Otkrivenju 14:6-14 Bog iznosi tri važne vesti da se objave „onima koji žive na zemlji, i svakome plemenu i jeziku i koljenu i narodu.” Stih 6. Prva vest je zapisana u 7. stihu: „Bojte se Boga, i podajte mu slavu, jer dođe čas suda njegova; i poklonite se onome koji je stvorio nebo i zemlju i more i izvore vodene.” Taj poziv na povratak ka istinskom bogosluženju je uzet iz same četvrte zapovesti: „Jer je za šest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i što je god u njima; a u sedmi dan počinu.” 2. Mojsijeva 20:11.

Luka 4:16 „I dođe u Nazaret gdje bješe odrastao, i uđe po _______ svome u dan subotni u zbornicu, i ustade da čita.”

Beleška: Isus je naš primer u svemu (1. Petrova 2:21), uključujući tu i u držanju Subote, što je bio Njegov običaj. „Običaj” je redovna navika. Hrišćani treba da čine onako kao što je to i Hristos činio (1. Jovanova 2:6).

Djela Apostolska 18:4 „A prepiraše se u zbornicama _____ ______, i nadgovaraše Jevreje i Grke.” (Odgovor od dve reči.)

Djela Apostolska 17:2 „I Pavle po običaju svome uđe k njima, i tri subote razgovara se s njima iz pisma.”

Beleška: I Pavlov običaj je bio da drži sedmi dan, Subotu.

Djela Apostolska 13:42 „A kad izlažahu iz zbornice Jevrejske, moljahu neznabošci da im se ove riječi u drugu ______ govore.”

Beleška: Drugom prilikom su se učenici u Subotu, kraj reke, sastali sa grupom neznabožačkih žena, zato što grad nije imao sinagogu (Djela Apostolska 16:13).

Matej 24:20 „Nego se molite Bogu da ne bude bježan vaša u zimu ni u ______.”

Beleška: Ovde je Isus predskazao pad Jerusalima, jer je On znao da će se to dogoditi otprilike 40 godina kasnije, to jest, 70. godine nove ere. On je rekao Svojim učenicima da se mole da se njihovo bežanje od nadiruće armije ne dogodi u Subotu. To jasno pokazuje da je Isus očekivao od Svoga naroda da drži Subotu svetom čak i daleko posle Njegove smrti.

Otkrivenje 12:17 „I razgnjevi se zmija [đavo] na ženu [crkvu], i otide da se pobije s ostalijem sjemenom njezinijem [djecom, ostatkom], koje drži ___________ Božije.”

Otkrivenje 14:12 „Ovdje je trpljenje svetijeh, koji drže zapovijesti Božije.”

Otkrivenje 22:14 „Blago onima koji tvore zapovijesti njegove, da im bude vlast na drvo života, i da udju na vrata u grad.”

Beleška: Gornji stihovi se očigledno odnose na Božiju crkvu poslednjih dana. Svaki taj stih jasno tvrdi da će Božija crkva poslednjih dana da drži Njegove zapovesti – koje, naravno, sadrže i četvrtu zapovest o Suboti.

Isaija 66:22, 23 „Jer kao što će nova nebesa i nova zemlja, što ću ja načiniti, stajati preda mnom, veli Gospod, tako će stajati sjeme vaše i ime vaše. ... I od subote do subote dolaziće _____ tijelo da se pokloni preda mnom, veli Gospod.”

Beleška: Biblija kaže da će spašeni svih vekova zajedno da svetkuju Božiju Subotu u nebu i kasnije na novoj zemlji.

Luka 23:54-24:1 „I dan bijaše petak, i subota osvitaše. ... Vrativši se pak pripraviše mirise i miro; i u subotu dakle ostaše na ____ po zakonu. A u prvi dan nedjeljni dođoše vrlo rano na grob.”

Beleška: Isus je bio raspet u Petak (na dan pripreme), koji prethodi Suboti (Marko 15:42). On je ostao u grobu za vreme Subote, po zakonu (Luka 23:56), a zatim je vaskrsnuo prvoga dana sedmice – dana koji dolazi posle Subote (Marko 16:1-6). Hrišćani po celome svetu još uvek praznuju taj dan kao Nedelju Vaskrsnuća. Biblija jasno pokazuje da je Subota sledila Petak, i da je prethodila Nedelji. Na svakom kalendaru se lako može uočiti taj dan. (Pogledaj dodatna proučavanja pod nazivom „Šta kaže Rečnik (Enciklopedija)?” i „Zar se Kalendar nije promenio?”)

Priče 30:5, 6 „Sve su riječi Božije čiste; ... Ništa ne ______ k riječima njegovijem, da te ne ukori i ne nađeš se laža.”

Beleška: U 5. Mojsijevoj 5. glavi stoji napisano da je Bog, neposredno pre objavljivanja Svojih Deset Zapovesti, svečano upozorio narod da „ne doda i ne oduzme” išta od tih Zapovesti (5. Mojsijeva 4:2). One su trebale da se poštuju tačno onako kako ih je Bog njima dao. Bog je blagoslovio Njegovu Subotu (2. Mojsijeva 20:11), i kad Bog nešto blagoslovi, onda je to zauvek blagosloveno (1. Dnevnika 17:27). Bog kaže: „Neću pogaziti zavjeta svojega, i što je izašlo iz usta mojih neću poreći.” Psalmi 89:34. Zavedeni ljudi su već priznali da su oni bili ti koji su preneli svetost sa Božije Subote na Nedelju. Medjutim, kada je Bog dao Bibliju kao naš vodič, On je rekao i to da ne prihvata ljudska učenja.

3. Mojsijeva 23:32 „Od večera do ______ praznujte počinak svoj [Subotu].” (Engleski prevod)

Marko 1:32 „I kad bi pred veče, pošto sunce zađe....”

Beleška: Subota počinje na zalasku sunca u Petak, i završava se na zalasku sunca u Subotu.

2. Mojsijeva 20:10 „A sedmi je dan odmor _______ Bogu tvojemu.”

Isaija 58:13 „Ako odvratiš nogu svoju od subote da ne činiš što je tebi drago na moj sveti dan....”

Marko 2:28 „Dakle je gospodar sin čovječij i od subote”.

Otkrivenje 1:10 „Bijah u duhu u dan Gospodnji.” (Engleski prevod)

Beleška: Kako u Starom, tako i u Novom Zavetu, Bog Subotu naziva danom Gospodnjim. Bog isto naređuje da se narod upozori u vezi sa grehom od prestupanja Njegove Subote (Isaija 58:1, 13). Bog objavljuje da Njegova Sveta Subota važi za sve ljude (Isaija 56:2-7). Originalna Biblija nigde ne kaže da je Nedelja Gospodnji dan. Nedelja je jednostavno jedan od šest radnih dana (Jezekilj 46:1). Tako je to uvek bilo i biće.

Matej 11:28 „Hodite k meni svi koji ste umorni i natovareni, i ja ću vas ________.”

2. Mojsijeva 33:14 „Moje će lice ići naprijed, i daću ti odmor.”

Jevrejima 4:5 „... Ući u pokoj moj.”

Beleška: Svaka od Deset Zapovesti ima duhovno značenje. Neki legalistički Hrišćani obraćaju pažnju na slovo zakona, a zanemaruju duh zakona. Isus hoće da mi obratimo pažnju na oba aspekta, jer oni stoje u ravnoteži (Matej 5:21, 22, 27, 28). Biblija često koristi izraz „odmor, ili počivanje (pokoj)”, da bi prikazala spasenje. U Jevrejima 4:1, 4, 9, 10 se kaže da oni koji su istinski dovedeni do „počivanja” obraćenjenjem, i koji sada borave u Hristu, će da drže sedmi dan, Subotu, kao simbol hrišćanskog odmora.